80．天外来客的猜测与证实

早在几百年以前，布鲁诺就天才地猜测到了：“宇宙中有无数个太阳，也有无数个地球围绕着各自的太阳运转，它们都是居住着生物的世界。”

哥白尼的新宇宙体系一问世，就受到了来自两个方面的反对：一是权威的反对，二是常识的反对。

权威的反对来自教会，也来自知识界，主要来自亚里士多德和托勒密的信徒们。在《天体运行论》发表的年代，由于托马斯·阿奎那的工作，亚里士多德和托勒密的观念已经被基督教官方所接受，而且被捧为了“绝对真理”。因此在当时保守的知识界，尤其是宗教界，反对哥白尼体系的人最多，也最顽固。有趣的是，当时刚刚进行了宗教改革，而新教比原来的天主教对哥白尼更加仇视。新教的代表人物路德对哥白尼的攻击最为厉害。他嘲笑哥白尼说：“大家都听这么一个突然发迹的占星家讲话，他处心积虑地要证明天空或苍穹，太阳和月亮不转而是地球转。凡是希望显得伶俐的人，总要杜撰出某种新体系，它在一切体系中自然是顶好不过的了。这蠢才要把天文学这门科学完全弄颠倒。”

到了1616年，《天体运行论》发表73年后，教皇也终于宣布哥白尼的学说是“荒谬的和完全违背圣经的”。

常识的反对主要来自群众。托勒密的地心体系虽然只是一个数学方案，但它是建立在观察的基础之上的，主张“眼见为实”。人们每天见到的都是太阳的东升西落，而且也不希望自己生活在一个运动的星球上，再加上当时欧洲基督教的信仰相当广泛。因此人们普遍不接受哥白尼的新体系。

哥白尼的新体系所遇到的两个方面的反对力量都是十分强大的，而哥白尼体系本身又由于采用了行星运行的正圆轨道，导致了计算数据与观测相比误差过大，再加上哥白尼一直没有观测到他希望得到的恒星视差，因此哥白尼体系所遇到的困难就比他的对手艰难得多了。

当时，由于《天体运行论》印数不多，影响也不大，所以一开始教会并没有采取什么禁令。以后，随着他的体系在知识界传播的范围越来越大，许多激进的知识分子接受了哥白尼的理论，终于引起了教会的恐慌，《天体运行论》最后终于被禁止了。

在宣传捍卫哥白尼的新的宇宙体系的哲学家中，最重要的人物就是意大利的学者、哲学家乔尔丹诺·布鲁诺。

乔尔丹诺·布鲁诺1548年生于意大利那不勒斯附近的一个小镇上。他家里很穷困，为了生活，他很小就被送进了修道院，当了一名修道士。布鲁诺进修道院本来就是被迫的，当修道士不过是为了混口饭吃，因此他对宗教的信仰远不如哥白尼那么虔诚。

在修道院里，修道士的生活是极为清苦的。布鲁诺也和其它修道士一样，被幽囚在高大的围墙里，每天受到的教育都是宗教的、摧残任何科学精神的教条。然而，对于向往自由的人来说，束缚得越紧，挣脱的力量就越强大。布鲁诺不顾修道院里的那些清规戒律，偷偷地读了许多哲学和科学方面的书籍，长期的类似于软禁的修道院的生活，只能使布鲁诺对教会那一套更为反感，这为他以后反叛教会奠定了思想基础。

一个十分偶然的机会，无书不读的布鲁诺借到了一本哥白尼的《天体运行论》，哥白尼的新的天文学体系立即深深地吸引了布鲁诺。哥白尼的日心说中关于“地球只是一颗普通的行星，太阳才是宇宙的中心”的新观念启发了布鲁诺十分活跃的思维，使他得出了更加科学的结论。他比哥白尼走得更远，他抛弃了太阳是宇宙的中心的观念，提出了宇宙是无限的——彻底反基督教的观点。

布鲁诺是在26岁时逃离了修道院，至于他为什么要逃走还有一个有趣的小故事呢！

有一次，他根据《圣经》上诺亚方舟的故事自己编了一个“续集”惹了一场大祸。他的故事是这样的：有一天，在诺亚方舟上避难的动物们开了一个辩论会，论题是“世界上谁最圣洁？”

有的说，上帝最圣洁。因为上帝创造了万物，创造了人类。

有的说，圣母玛利亚最圣洁，因为她生了耶稣，拯救了世人。

有的说，诺亚最圣洁，因为他造了方舟，让大家躲避洪水。

有的说，鸽子最圣洁，因为它带来了和平。

最后一个小动物说，你们说得都不对，只有驴子才最圣洁，因为驴子最能够忍辱负重，吃得粗，出力大，埋头苦干，从不自夸。

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