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24.《聊斋志异》:以谈鬼说狐批判现实的文学名著

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24.《聊斋志异》:以谈鬼说狐批判现实的文学名著

〔中国〕蒲松龄

【作者简介】

蒲松龄(1640~1715年),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,淄川(今山东淄博)人,清代小说家。蒲松龄十九岁时,连续以县、府、道三个第一考中秀才。他热衷功名,但始终没有考中举人,直到七十二岁时才援例补了一个岁贡生。几十年间都以在缙绅人家坐馆为生,教富家子弟读书,代写书札文稿。他从小“喜人谈鬼”,搜集怪异故事,积累很多,又融进自己的生活经验和思想感情进行创作。在康熙十八年(1679年)春,他将已作成的篇章结集成册,定名为《聊斋志异》。此后,他仍然执着地写作,直到年逾花甲,才逐渐搁笔。《聊斋志异》倾注了蒲松龄大半生的心血,是一部“孤愤”之作。除《聊斋志异》外,蒲松龄还有文集四卷,诗集六卷。

【背景介绍】

《聊斋志异》取材广泛,想像丰富,虽然情节曲折多变,但它叙述周密、构思奇妙,且意境瑰丽,“用传奇法,而以志怪”,艺术风格独特。

《聊斋志异》中作者对人物的刻画十分成功。它谈鬼说狐,写仙描神,百幻并作,无奇不有,展示出一个个神奇莫测的迷人境界。这些想像,大大增强了故事情节的感染力。

《聊斋志异》的语言很有特色。作者创造性地运用了古代的文学语言,同时又大量提炼和融汇进了当时的方言俗语,从而形成了一种既典雅俏丽又生动活泼的语言风格。无论是抒情写景,还是叙事状物,都绘声绘色、多彩多姿,显出深厚的文化功底。人物语言雅中有俗,俗中见雅,雅俗结合,更生动活脱,谐谑有趣。只是古语过多,增加了读者的困难。至于书中短篇,文字虽不似长篇出色,然叙事简洁明快、下笔文雅、清新,使读者百看不厌。

【内容概述】

《聊斋志异》约包括500篇小说。它的故事来源也非常广泛,或出自作者的亲身见闻和离奇的想像,或借鉴于过去的题材,或采启民间传说,或为作者自己的虚构。有些故事,虽有模拟的痕迹,但作者以丰富的想像和生活经验,推陈出新,使这些故事的内容更加丰满。

《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭,都在《聊斋志异》中有所反映,揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。

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