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答蒋琬教
思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐于心，实又使远近不解其义，
是以君宜显其功举，以明此选之清重也。○《三国志》卷四十四《蜀志？
蒋琬传》。
与李丰教
吾与君父子戮力以奖汉室，此神明所闻，非但人知之也。表都护典
汉中，委君（与）〔于〕东关者，不与人议也。谓至心感动，（始终）〔终
始〕可保，何图中乖乎！昔楚卿屡绌，亦乃克复，思道用福，应自然之
数也。愿宽慰都护，勤追前阙。今虽解任，形业（自满）〔失故〕，奴婢
宾客百数十人，君以中郎参军（吕）〔居〕府，方之气类，犹为（其可复）
〔上家。若〕都护思负一意，君与公（王）〔琰〕推心从事者，否可复通，
逝可复还也。详思斯戒，明吾用心。临书长叹，泣涕而已！○《三国志》
卷四十《蜀志？李严传》裴注引。
与张裔教
去妇不顾门，萎韭不入园，以妇人之性，草莱之情，犹有所耻，想
忠壮者意何所之？○《太平御览》卷九百七十六。
黜来敏教
将军来敏对上官显言：「新人有何功德而夺〔我〕荣资与之耶？诸人
共憎我，何故如是？」敏年老狂悖，生此怨言。昔成都初定，议者以为
来敏乱群，先帝以新定之际，故遂含容，无所礼用。后刘子初选以为太
子家令，先帝不悦而不忍拒也。今上即位，吾暗于知人，遂复擢为将军
祭酒，违议者之审见，背（所疏先帝）〔先帝所疏〕外，自谓能以敦厉（俗
薄）〔薄俗〕，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。○《三国志》
卷四十二《蜀志？来敏传》裴注引。
称姚冑教
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