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第十七章 不同的道路(1 / 2)

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马子说过,生产力决定生产关系,生产关系决定上层建筑。

东汉末年这个时期的上层建筑就是士族政治。士族把持着土地,把持着财富,还持着知识。

一个士族子弟可以自由选择生活的方式,或是从政,或是当将军,或是成为一个学者,一个医生,一个侠客,一个隐士。甚至他想追求精神财富,从灵魂上超脱凡世,也不是不可能。

而农民,或者说无产者天生就是愚昧的。他们不识字,也没有地方去学习知识。他们无法想象士族的生活,更不知道除了生存以外的一切事情。

是的,他们只是想要生存,只是想要活着,哪怕苦一点,难一点。

但就是这么一个小小的要求,在汉末这样的乱世,对这些人来说也是困难的。

天灾、战乱、瘟疫,人世间几乎所有恶意都只针对这些农民,这才有了张角振臂一呼,大汉帝国便险些覆灭的局面,才出现那句话:人命如草芥。

更可笑的一件事,能说出这句话的人一定也是个士族。

王垕之前想过来到这个世界要做什么。开始他的目标是当大官,好好的享受一生。但后来许攸的死让他意识到这么浅显的欲望是错误的。

他,一个现代人,来到汉末三国,一定要做些有意义的事。

今天,他有点想通了。

“曹公,你可知道凤鸟?”

曹操轻笑道:“当然知晓。《山海经》、《淮南鸿烈》等书多有记载。更有孝武帝时,司马相如为追求卓文君所作《凤求凰》,至今读来都让我仿佛见到了卓文君的风姿。

有美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮…”

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