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欧律诺墨轻盈下车，裙裾拂过地面时，码头石缝间瞬间生出嫩绿的苔藓与细小的花朵。
她优雅行礼，笑容如同洒满阳光的草场：
“我智慧的兄弟、伟大的沧海之主，我感知到你正为海滨人族的迁徙之事费神，又恰好我这里也有件相关的事想找你商量。”
多里斯浅笑道；“哦？那欧律诺墨姐姐说说看。”
“我亲切可敬的兄弟，我听闻你将引领那些饱经苦难却坚韧不拔的阿卡亚人前往新天地。正好，我有一处绝佳的安居之地，愿向您与那些即将远行的人类推荐。”
“如果可以的话，让他们考虑阿提卡半岛吧。”
随后，欧律诺墨向多里斯描述阿提卡半岛的优越：“那里是两块新大陆中目前生机最为盎然、资源最为丰富、气候最为宜人的区域了。山脉蕴藏矿脉，平原适宜耕作，海岸线曲折富饶，与原初大陆的伯罗奔尼撒地貌并没有多少区别，足以让阿卡亚人迅速立足，重建远超过往的繁荣家园。”
但更重要的还是水草牧场女神接下来的理由：
“此外，在阿提卡半岛上还生活着我的造物，一群虽然活泼却原始野蛮的皮拉斯基人。他们如同刚出生的雏鸟，只识得我这只母鸟。他们对卡俄斯广袤的神系、对海界其他伟大的存在知之甚少。”
欧律诺墨的目光恳切而充满远见：
“如果阿卡亚人能迁徙至阿提卡，与皮拉斯基人比邻而居互通有无，又或者能够交融结合，那将是一幅多么美妙的图景！”
事实上，欧律诺墨的提议，并非一时兴起的善意。
皮拉斯基人的起源，远比黄金人类要来的粗鄙。
他们并非由泥土或众神祝福塑造，而是源自大蛇俄菲翁的牙齿！
在欧律诺墨创造的小世界中，这些蕴含着原始生命与蛮力的蛇牙，经她神力点化才化作了人形，才被称作皮拉斯基人。
因此，皮拉斯基人天性中便深深烙印着野性、蛮力、凶悍与旺盛的生命力。
他们体魄强健，易于冲动，崇尚力量与直接的征服，与卡俄斯大世界所推崇的智慧有序、文明理性存在着根本性的“不适配”。
被欧律诺墨安置于海界新大陆的皮拉斯基人，就像未被驯服的野马，难以融入秩序的殿堂。
而阿卡亚人却完全相反，作为黄金人类的后裔，其血脉中继承的是早期提坦神们所赐予的种种美好品性。他们天性温和，热爱和平与艺术、追求秩序与公正、重视家庭与社群、还善于学习与创造。
然而，历经提丰之乱的浩劫与漫长流亡的磨难，他们身上那属于黄金时代的完美光辉已然黯淡，也少了几分在残酷世界中生存所必需的原始血性与野性的韧性。
他们文明，却可能过于文明；他们智慧，却也总显得软弱。
当多里斯的目光遥望阿提卡半岛，看到那群野蛮原始的皮拉斯基人时，瞬间明白了欧律诺墨的心思。
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